Description
L'Aréopage est un rocher nu au nord-ouest de l'Acropole, à Athènes, où se réunissaient autrefois l'ancien conseil et le tribunal de la ville. Le nom vient d'Areios Pagos, la colline d'Arès, le dieu de la guerre. Aujourd'hui, on y monte pour la vue sur l'agora antique.
Le rocher est rugueux et poli par les pas, alors faites attention en montant. La récompense est une vue ample sur l'agora antique en contrebas, avec l'Acropole qui s'élève juste à côté, un endroit parfait pour comprendre à quel point les grands lieux d'Athènes étaient proches les uns des autres.
Sur cette colline, les dieux jugèrent l'un des leurs. L'accusé : Arès. La victime : Halirrhothios, fils de Poséidon. Arès dit qu'il protégeait sa fille Alcippe. Les dieux l'acquittèrent, et la colline prit son nom.
Puis le mythe est devenu une institution. Des procès pour meurtre semblent s'être tenus sur la colline dès le VIIe siècle av. J.-C., devant un conseil d'anciens archontes qui, pendant des siècles, pesa aussi fortement sur la politique.
En 458 av. J.-C., Eschyle y situa un procès célèbre, dans sa tragédie Les Euménides : Oreste, accusé d'avoir tué sa mère, avec la déesse Athéna pour présidente.
Puis vint saint Paul. Les Actes des Apôtres placent son sermon aux Athéniens à l'Aréopage, ce qui lui valut un converti, Denys l'Aréopagite. Savoir s'il a parlé sur la colline même ou devant le conseil reste débattu.
Le conseil de l'Aréopage a continué de fonctionner à l'époque romaine, et l'homme d'État romain Cicéron disait que lorsqu'on affirme que l'État athénien est gouverné par le conseil, on omet les mots « de l'Aréopage ». Il avait cessé de fonctionner au début du Ve siècle apr. J.-C. Plus tard, une église et un monastère dédiés à Denys l'Aréopagite se dressèrent sur la colline.
Le nom n'a jamais disparu : la Cour suprême de Grèce s'appelle toujours Areios Pagos.
Le rocher est rugueux et poli par les pas, alors faites attention en montant. La récompense est une vue ample sur l'agora antique en contrebas, avec l'Acropole qui s'élève juste à côté, un endroit parfait pour comprendre à quel point les grands lieux d'Athènes étaient proches les uns des autres.
Sur cette colline, les dieux jugèrent l'un des leurs. L'accusé : Arès. La victime : Halirrhothios, fils de Poséidon. Arès dit qu'il protégeait sa fille Alcippe. Les dieux l'acquittèrent, et la colline prit son nom.
Puis le mythe est devenu une institution. Des procès pour meurtre semblent s'être tenus sur la colline dès le VIIe siècle av. J.-C., devant un conseil d'anciens archontes qui, pendant des siècles, pesa aussi fortement sur la politique.
En 458 av. J.-C., Eschyle y situa un procès célèbre, dans sa tragédie Les Euménides : Oreste, accusé d'avoir tué sa mère, avec la déesse Athéna pour présidente.
Puis vint saint Paul. Les Actes des Apôtres placent son sermon aux Athéniens à l'Aréopage, ce qui lui valut un converti, Denys l'Aréopagite. Savoir s'il a parlé sur la colline même ou devant le conseil reste débattu.
Le conseil de l'Aréopage a continué de fonctionner à l'époque romaine, et l'homme d'État romain Cicéron disait que lorsqu'on affirme que l'État athénien est gouverné par le conseil, on omet les mots « de l'Aréopage ». Il avait cessé de fonctionner au début du Ve siècle apr. J.-C. Plus tard, une église et un monastère dédiés à Denys l'Aréopagite se dressèrent sur la colline.
Le nom n'a jamais disparu : la Cour suprême de Grèce s'appelle toujours Areios Pagos.